3月27日2011年の週報に掲載

震災から15日が過ぎ、復興への歩みも始まっています。会報に3つの復興について書きました。物質的な復興、心の復興、霊的な復興。いずれの領域も大切です。それぞれに与えられた賜物、能力を活かして用いていきましょう。

先週、水曜日に、このような災害に直面する中で受けるトラウマについてのサポートグループの集まりを持ちました。ハワイにおいても映像を通してトラウマを受けてしまうことがあります。

TVやインターネットのニュースに入り込み過ぎないようにしましょう。特に映像は、想像以上に心を引き付けます。
今自分はハワイという土地にいることを確認しましょう。また日本からハワイに避難されて来る方がこれから増えて来るでしょう。

私たちの想像を超えた、恐怖、不安、痛みを経験されている方もいます。そのような方々にとって教会が「避けどころ」となりますように。「ほっと」一息つけるような場所でありますように。

迎える私たちは、その方々のありのままを受け留める者でありたいと思います。 この震災を通して、教会は目が覚まされています。
教会の運営、維持において大切なことは多くあります。しかし、教会が最も力を注ぐべきところ、その使命は何のか？　もっとシンプルになりたい、そんな思いでいます。

関牧師

3月20日2011年の週報に掲載

ある方から、友人の未信者の方から「日本のために祈ってください」と言われたそうです。「祈ってください」この言葉は、教会の中では常に耳にする言葉です。

しかし、今回この言葉の重さを一際感じました。
おそらく友人の方は、政府に、企業に、自衛隊に「祈ってください」とは言わないのではないか、教会だから「祈ってください」と言うのだと思うのです。

教会に与えられている「祈り」という務めの重さを今更ながら痛感するのです。まさに、教会は今この時、祈るために存在しているのです。今全世界が、そして日本が、「祈ってほしい」と叫んでいます。

「祈り」は、私たちに与えられている特権です、力です。今こそ、心を合わせて神に祈りましょう。 祈りのしおりが配布されています。どうぞご利用ください。

一人一人の個人の祈りの中で、自然に集まった小さなグループで、また週日の定期祈祷会にも、この機会に是非ご参加ください。集まって祈ることにも大きな意味があります。

「主は、人のいないのを見、とりなす者のいないのに驚かれた。」 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　イザヤ59：16

今こそ、教会が「とりなし手」として、神の御前で祈り、また人々に向かって福音を宣言する時です。　　　

関牧師

3月13日2011年の週報に掲載

ある方が、私の一番下の娘に「お父さん変わった？」と尋ねたところ、娘は一言「髪型が変わった」と答えたそうです。

劇的に変わると分かりやすのですが、いまだに工事中の身、変わり続けることが大切であろうと思います。大切なのは、「自分を見失わないこと」です。理想化された自分、あるいは卑下された自分、高すぎても、低すぎてもいけない。今の自分の本当の姿をしっかりと見つめることです。

それが出来るとするなら、どんな自分であっても決して裁かれない、受け入れられるという保障が必要です。天の父は、放蕩息子のような私たちのために、御子を十字架につけるほどに愛してくだいました。この天の父の愛の中で、私たちは本当の自分を取り戻すことが出来るのです。そして、本当の自分が、神の恵みによって取り扱われ、変えられていく、それが実として残っていくのです。

そして、その天の父の愛を体感させてくれるのが、真実な交わりです。「父の学校」の間中、どれだけのハグをしたでしょうか。もちろん男同士です。自分の弱さ、失敗の告白の中でもハグされることで、受け入れられている自分を確認しました。

私たちの成長には、自分が自分でいられる愛と真実の交わりを持つこと。そして、神に変えられ続けることを求める心を持つこと。この両方が必要です。

関牧師

3月6日2011年の週報に掲載

三日間に亘って開催されていた「父の学校」も、今日が最終日です。　今日のテーマは「父親と家庭」。今日の午後に受講に向かうわけですが、前もって福澤師が「心に光を」放送で語ってくださった「男性は、HOUSEを建てることは出来るが、HOMEを建てることが出来ていない」という一言が心に留まります。

ある方の妻が家を出ました。　夫は当惑し私の所に来て訴えました。　「私は、妻のために家を建て、年に一度は家族旅行も計画し、酒もタバコもやらず真面目に働き、家族を養ってきた。妻は何が不満なのか？！」

その前に、妻の方は顔に青あざを作って尋ねて来ていました。　息子の家庭内暴力にあっていたのです。　しかし、夫は「気づかなかった」と言いました。

この夫を責めているのではありません。　本人は、分からないのです。　HOUSEを作ることは分かっても、HOMEを作ることを知らないのです。　なぜなら自分自身もHOMEを経験したことがないからです。

私自身もどこまで分かっているのか？　学びに行ってきます。
教会の牧師としても考えさせられます。　教会の建物を建てることと、キリストの体を建てること、その違いを分かっているだろうか。
そして私は本当にキリストの体を建てているだろうか？　今一度、天の父の御前で深く考えさせられます。

関牧師

2月27日2011年の週報に掲載

いよいよ金曜日から三日間に亘っての「父の学校」が始まります。私にとっては、待ちに待ったという感じです。「父が生きれば、家庭が生きる」このテーマのもと、父の本来の役割と、使命を取り戻そうという働きです。

セミナー形式ではありますが、ただ講義を聴くだけではなくて、実践的なプログラムもあり、心の深くを取り扱っていただけます。

私自身もよく証しをしていますが、父との関係の中に足りなさを覚え、その足りない部分を埋めるために、様々な思考錯誤をしてまいりました。

そして、ある時、この神が「私の父」であることを体験的に知り、それが私の人生にどれだけの祝福をもたらしたことでしょう。
しかし、もっともっと成長したい、もっと父の愛を知りたい、そして自分のまだ足りない所を教えていただきたいと願っています。

牧師が教会の父のような存在であるなら、「牧師が生きれば、教会が生きる」と言えるでしょう。
是非、この「父の学校」のためにお祈りください。日本から11名のスタッフが手弁当で奉仕に来てくださいます。また主講師の福澤師のために、特に参加者が、本当に心を開いて主の取り扱いを受けることが出来るように。経済的な必要も満たされますように。
男性のリバイバル（もちろん女性も）のために祈りましょう。

関師

2月20日2011年の週報に掲載

昨日の土曜日には、日本文化センター『星光庵』にて、表千家の「お茶会」がありました。松本師匠からご指導を受けてはや4年が過ぎ、今回は「濃茶」の亭主をさせていただきました。

茶の湯の作法を確立した千利休には、利休七哲と呼ばれる七人の高弟がいましたが、その内の五人が高山右近に代表されるキリシタンでした。それもあってのことでしょう、茶の湯の中には、キリスト教の影響がとても多く散りばめられています。

ですから日本文化の集約でもある茶の湯は、決してキリスト教と対立しない、それどころか隠れキリシタン達は、茶の湯の席を、礼拝の場とし、茶の湯を通して聖餐式を守ってきたのです。徳川幕府のもと200年以上に亘るキリシタン禁制の中で、茶の湯からキリスト教的なものは、消し去られように見られましたが、実際には、その作法の中に、また茶室の造りの中に、さらにその精神の中に、しっかりとキリスト教の真理が残っているのです。

「狭き門から入りなさい」「野の花を見よ」、また「もてなしの心」に見られる隣人のへの愛。そして前述した聖餐式。他にも随所にキリスト教を見ることができます。

たった一杯のお茶。しかし、その中に「もてなし」の全てを集約し、そこから永遠への想いを深めていくのです。茶の湯を通して、この世の流れから一時、わが身を離れさせ、一息つく、茶の湯とはいいものです。

関牧師

2月13日2011年の週報に掲載

先週の日曜日は、全米が興奮させられたスーパーボウルでした。真剣勝負だからこそ、プレイヤーも観客も一つになって盛り上がります。今私の心を痛めていること、それは大相撲の八百長問題です。やっぱりというか、しかし、あそこまで露骨な八百長の内容のメールを見せられるとさすがにショックです。

真剣勝負をしていた力士たちが本当に可哀想です。そして、八百長をしていた力士たちは、どんな思いで取り組みをしていたのだろうか？　良心も麻痺してしまっていたのでしょう。しかし、心のどこかで、もしバレたらという不安をいつも抱えていたに違いありません。

隠されているもので、明るみに出されないものはない、と主イエスは言われました。先週は、「永遠の命」とは、神と共に生きる命、人生だと話しました。それはとても喜びですが、同時に大変恐ろしいことでもあります。なぜなら神と共に歩むことは、神の聖なる光にいつも照らされていることだからです。

私たちは人間は隠しておきたいことが一つや二つはあるものです。だから、人間は、自分の悪い行いが明るみに出るのを恐れて、光を憎み、闇に帰ろうとするのでしょう。

しかし、主イエスは言いました。「御子が来たのは、世を裁くためではなく、世を救うためである」この福音のゆえに、私たちは、いつでも主と共に、光のうちを歩む者でありたいと思います。

関　牧師